lunes, 22 de septiembre de 2008
Publicado en ABC de SevillaEn Sevilla siempre se ha catalogado a las hermandades como entidades que no se actualizan conforme a los nuevos tiempos. Sin embargo, la nueva era de la comunicación «online» ha dado paso a que casi la totalidad de las hermandades dispongan de una página web en la que mantienen informados en tiempo real a todos los hermanos. Además, la múltiple funcionalidad que trae consigo disponer de una página web está convirtiéndolas en casas hermandades virtuales.
De las 67 hermandades de penitencia que hay en Sevilla, sólo seis no tienen sitio web (Redención, Lanzada, Siete Palabras, Panaderos, San Isidoro y Palmete) y únicamente ocho de las que disponen no la tienen actualizada.
De las 67 hermandades de penitencia que hay en Sevilla, sólo seis no tienen sitio web (Redención, Lanzada, Siete Palabras, Panaderos, San Isidoro y Palmete) y únicamente ocho de las que disponen no la tienen actualizada.
Todas las páginas tienen en común las secciones de actualidad, cultos, boletín descargable, historia, patrimonio y galería de fotos. Sin embargo, hermandades como San Roque, La Estrella o El Cachorro ofrecen la posibilidad de solicitar insignias a través de internet. Además, también se pueden reservar las papeletas de sitio por este medio, lo que facilita la labor para el reparto y elimina las clásicas colas.
Es, quizá, la página de San Roque la que mejor servicio ofrece a sus hermanos a través de internet, ya que otra curiosidad de la que dispone su web es la posibilidad de escuchar las noticias sin necesidad de leerlas, a través de un programa informático que lee la información que la corporación haya colgado en la red. La corporación del Domingo de Ramos también tiene una galería de fotografías muy amplia.
La Hermandad de El Cerro se ha tomado muy en serio la capacidad de interactividad que tiene una web, facilitando a los hermanos información sobre las insignias que quedan libres hasta la fecha. Esta página, además, ofrece el catálogo multimedia más completo, con más de una treintena de videos de la cofradía y de los distintos actos que realiza.
La Estrella, al igual que La Candelaria, tiene un diseño web similar al de sus publicaciones y tiene traducida su página al inglés y al francés. Otras hermandades que han traducido sus páginas son La Macarena y La Esperanza de Triana. Esta última pone mucho empeño en actualizar y colgar fotos de todo cuanto pasa en la vida de hermandad.
El Gran Poder tiene el archivo literario y de prensa más completo, con una veintena de artículos y todo lo que se ha dicho de sus imágenes en los diferentes pregones.
De las corporaciones con un buen seguimiento histórico destaca la Soledad de San Lorenzo, que vincula el texto con biografías de los más destacados protagonistas de la hermandad.
«Reflexión personal»
Hay algunas hermandades que disponen de blog (que incentiva la interactividad con los hermanos), pero sólo la Hermandad del Dulce Nombre de Bellavista dispone de un foro, aunque en cuaresma lo tiene cerrado temporalmente «como incentivo a la reflexión personal». Las cofradías suelen ser reacias a este nuevo sistema de comunicación, ya que pueden verterse algunos comentarios que puedan dañarla.
Hay algunas hermandades que disponen de blog (que incentiva la interactividad con los hermanos), pero sólo la Hermandad del Dulce Nombre de Bellavista dispone de un foro, aunque en cuaresma lo tiene cerrado temporalmente «como incentivo a la reflexión personal». Las cofradías suelen ser reacias a este nuevo sistema de comunicación, ya que pueden verterse algunos comentarios que puedan dañarla.
A pesar de que las páginas web tienen en su mayoría un diseño sencillo, la Hermandad de La Trinidad ha apostado por contratar a una empresa que le ha diseñado la página web. La desventaja que tiene este hecho es que es la propia empresa la que la actualiza, por lo que el proceso de comunicación se demora.
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Publicado en ABC de SevillaEntrevista a Manuel y Carlos Villanueva _ Capataces
-¿Ha cambiado la forma de andar del Gran Poder?
Manuel: No ha cambiado la forma de andar. Ya he comentado muchas veces que lo que he hecho ha sido pausar la zancada un poco, porque desde mi punto de vista iba demasiado rápido. Cada capataz tiene su forma de hacer las cosas a mi me gusta más así. El problema es que hay gente en las cofradías que se creen que saben mucho y no conocen lo que ocurre dentro.
Carlos: En cuanto al palio, que es lo que yo saco, yo lo conocía por los cuatro años que trabajé debajo con Domingo Rojas y mi hermano. De ahí saqué mis conclusiones y lo que he hecho es aplicarlo. Ahora el palio no va corriendo. Nuestro sistema de llevar los pasos consiste en ir coordinado con el conjunto general de la cofradía en la calle, por lo que no da opción a tener que correr. Es cierto, que las "chicotás" son más largas, pero así lo prefiero.
Manuel: No ha cambiado la forma de andar. Ya he comentado muchas veces que lo que he hecho ha sido pausar la zancada un poco, porque desde mi punto de vista iba demasiado rápido. Cada capataz tiene su forma de hacer las cosas a mi me gusta más así. El problema es que hay gente en las cofradías que se creen que saben mucho y no conocen lo que ocurre dentro.
Carlos: En cuanto al palio, que es lo que yo saco, yo lo conocía por los cuatro años que trabajé debajo con Domingo Rojas y mi hermano. De ahí saqué mis conclusiones y lo que he hecho es aplicarlo. Ahora el palio no va corriendo. Nuestro sistema de llevar los pasos consiste en ir coordinado con el conjunto general de la cofradía en la calle, por lo que no da opción a tener que correr. Es cierto, que las "chicotás" son más largas, pero así lo prefiero.
-Hay voces que opinan que los Villanueva están especializados en pasos de Cristo, ¿qué les parece?
Manuel: Yo empecé con mi padre en el año 1963 y he mandado muchísimos palios, al igual que muchos cristos. Hay personas que no conocen esa trayectoria, porque son jóvenes. Lo que ocurre es que cuando empezaron las cuadrillas de hermanos, nosotros empezamos a trabajar con cristos y quizá es por eso por lo que la gente nos ciñe a este tipo de pasos, pero no es así.
Manuel: Yo empecé con mi padre en el año 1963 y he mandado muchísimos palios, al igual que muchos cristos. Hay personas que no conocen esa trayectoria, porque son jóvenes. Lo que ocurre es que cuando empezaron las cuadrillas de hermanos, nosotros empezamos a trabajar con cristos y quizá es por eso por lo que la gente nos ciñe a este tipo de pasos, pero no es así.
-¿Cuál es el estilo de los Villanueva?Manuel: El andar de nuestros pasos de Cristo es dependiendo de la imagen y según la ideosincrasia de la hermandad, pero siempre de frente. Luego, dentro de ese estilo, dándole su sello a cada hermandad. Nosotros somos capataces serios y nos gustan los pasos serios.No queremos decir que los demás no lo sean, sino que lo que yo aprendí de mi padre fue la seriedad que imprimía a su trabajo.
Carlos: Yo recuerdo cuando era pequeño, que antiguamente sólo había un sistema de andar, que era siempre de frente. Nosotros respetamos los distintos estilos, pero son nuevos, desde hace unos 30 años. Algunos capataces, por perder el sello de andar siempre de frente, llegaban a perder el contrato de la cofradía. Hoy en día sí se permite. Dentro de ese estilo de ir más al son de la música, fue una cuadrilla la que lo implantó, el resto se han hecho eco.
-¿Hay diferencias entre ustedes en el estilo?
Manuel: Nuestros pasos andan de la misma forma. Aunque yo sea más veterano que mi hermano, la escuela es la misma. Además, el tiempo que estamos ensayando en las cofradías que sacamos independientemente, si no coincide con otro ensayo, vamos juntos. La única diferencia que podría haber entre nosotros es nuestra forma de mandar, nuestra propia personalidad.
Manuel: Nuestros pasos andan de la misma forma. Aunque yo sea más veterano que mi hermano, la escuela es la misma. Además, el tiempo que estamos ensayando en las cofradías que sacamos independientemente, si no coincide con otro ensayo, vamos juntos. La única diferencia que podría haber entre nosotros es nuestra forma de mandar, nuestra propia personalidad.
-El Desprecio de Herodes, ¿un canon de andar clásico o un invento de los Villanueva?
Manuel: cuando dejamos los profesionales y vinimos a la Amargura en 1985, lo único que hice fue continuar con el trabajo que venía haciendo con otros pasos. Yo no cambié la forma de andar, sino que este paso anda como iban antiguamente los misterios. Lo único que hice fue imprimir la sabiduría que había ido cogiendo años atrás. Es un paso valiente, que cuando lo ves andando de frente es poderoso y eso es precioso.
Carlos: Yo también he sacado al misterio desde los años 80, aunque cuando me llamaron de San Roque me fui con mucha ilusión. A pesar de esto, coincido con mi hermano con que es una continuidad de un trabajo de muchos años. Cuando la junta de gobierno de las Cigarreras nos llamaron, era para recuperar el sello de esa cofradía en la calle. Es cierto que ha cogido, en cierto modo, la forma de andar del "Herodes", pero ha sido buscando ese cambio que nos solicitaron.
-¿Hermanos costaleros o profesionales?Manuel: Cuando llega la época de la "transición" y se cambia del profesional al hermano costalero, la única diferencia es que al profesional se le llamaba así porque cobraba, aunque el costalero nunca ha vivido de esto. Para mi el profesional es el que sabe hacer el trabajo como lo hacían los de antes, aunque hay cuadrillas más "profesionales" que otras. Antiguamente, es cierto que los costaleros estaban acostumbrados a hacer trabajos de carga y descarga y estaban muy bien preparados. Hoy en día hay muchos costaleros bien preparados, tan buenos como para sacar pasos durante toda la semana.
Carlos: Es por ese motivo, por el que yo discrepo de la exclusividad que piden algunas cofradías. El costalero debe tener libertad para elegir qué es lo que quiere sacar. Cuando antiguamente el costalero sacaba hasta nueve cofradías, hasta el tercer día no se "encajaba" en el paso. Yo respeto aunque no lo comparto si es una exclusividad previa a la salida, pero no admito si es posterior. Luego creo que la hermandad que lo exija está perdiendo la oportunidad de que sus costaleros aprendan.
-¿Cómo se organizan para llevar tantas cofradías?
Manuel: Cuando dejé los profesionales, estaba acostumbrado a sacar hasta nueve cofradías cada Semana Santa. Cuando dejó de ser así, no me hallaba porque no estaba acostumbrado. Hoy en día, que sacamos ocho, estamos en nuestra salsa.
Manuel: Cuando dejé los profesionales, estaba acostumbrado a sacar hasta nueve cofradías cada Semana Santa. Cuando dejó de ser así, no me hallaba porque no estaba acostumbrado. Hoy en día, que sacamos ocho, estamos en nuestra salsa.
-¿Son tan serios como dicen?
Manuel: Somos serios a la hora de trabajar. Sin embargo, fuera de la rutina del ensayo, somos uno más, hablamos de fútbol, toros... con los costaleros. Eso sí, cuando decimos que hay que empezar, los costaleros nos conoces y saben como funcionamos. Existe un respeto mutuo entre nosotros. Nos lo tomamos así, porque para mi las cofradías son muy serias.
Carlos: Además, ellos nos valoran mucho el hecho de que somos puntuales en nuestros ensayos. Como mucho retrasamos media hora el comienzo. Por otra parte, no son muy largos porque si no hay material, por mucho que intentes pulirlo, no se consigue. Sólo vemos las necesidades y ciertos fallos, pero nunca nos confiamos. Al paso nunca hay que volverle la espalda, aunque esté dominado.
En Corto
-La cuadrilla perfecta:
Manuel: No la encuentro
Carlos: Todas las que llevamos
-Una imagen:
Manuel: Virgen de la Victoria, Señor del Silencio en el Desprecio de Herodes
Carlos: Virgen de la Victoria y Cautivo de Santa Genoveva
-Un paso de Cristo:
Manuel: Desprecio de Herodes y Santa Marta
Carlos: Los mismos que mi hermano
-Un palio:
Manuel: Virgen de la Victoria
Carlos: Virgen de la Victoria y Mayor Dolor y Traspaso
-Un momento:
Manuel: No tengo uno concreto, pero siempre salta el sentimiento
Carlos: Con las Mercedes hay un momento que se me hace un nudo en el estómago y, también, cuando entra en palio del Gran Poder.
Carlos: Todas las que llevamos
-Una imagen:
Manuel: Virgen de la Victoria, Señor del Silencio en el Desprecio de Herodes
Carlos: Virgen de la Victoria y Cautivo de Santa Genoveva
-Un paso de Cristo:
Manuel: Desprecio de Herodes y Santa Marta
Carlos: Los mismos que mi hermano
-Un palio:
Manuel: Virgen de la Victoria
Carlos: Virgen de la Victoria y Mayor Dolor y Traspaso
-Un momento:
Manuel: No tengo uno concreto, pero siempre salta el sentimiento
Carlos: Con las Mercedes hay un momento que se me hace un nudo en el estómago y, también, cuando entra en palio del Gran Poder.
lunes, 15 de septiembre de 2008
Información de El País.
"Al menos 21 personas han fallecido y decenas han resultado heridas la madrugada de este lunes (hora española) en una estampida humana ocurrida en la localidad de Pasuran, en el suroeste de Indonesia. El incidente ha ocurrido en una fila donde 10.000 personas intentaban recoger una gratificación, cumpliendo la costumbre del Zakat, una tradición propia del mes musulmán del Ramadán, que este año coincide con septiembre.
De acuerdo a las primeras informaciones de la Policía Nacional, el suceso ocurrió luego de que una familia adinerada prometiese 40.000 rupias, algo más de tres euros, a todos aquellos que pasasen por su domicilio. Cuando cientos de personas se habían congregado en torno a la casa de la familia, se ha producido una oleada de pánico. Algunos asistentes se han colapsado debido a la falta de oxígeno, mientras que otras fueron aplastadas y pisoteadas, según Antara, la agencia de noticias estatal.
El Zakat es obligatorio para los musulmanes ricos y generalmente se realiza antes de que finalice el mes de ayuno del Ramadán. Muchos musulmanes pobres logran vivir meses de la caridad recibida por estas fechas."
De acuerdo a las primeras informaciones de la Policía Nacional, el suceso ocurrió luego de que una familia adinerada prometiese 40.000 rupias, algo más de tres euros, a todos aquellos que pasasen por su domicilio. Cuando cientos de personas se habían congregado en torno a la casa de la familia, se ha producido una oleada de pánico. Algunos asistentes se han colapsado debido a la falta de oxígeno, mientras que otras fueron aplastadas y pisoteadas, según Antara, la agencia de noticias estatal.
El Zakat es obligatorio para los musulmanes ricos y generalmente se realiza antes de que finalice el mes de ayuno del Ramadán. Muchos musulmanes pobres logran vivir meses de la caridad recibida por estas fechas."
Nosotros en crisis, ¿y ellos qué? Creemos que cada vez vivimos peor, que sube la gasolina, que la cesta de la compra cada vez está más cara,... No deja de ser cierto. ¿Pero qué importancia tiene eso cuando en el mundo hay personas que mueren por conseguir 3€? Reflexionemos, que falta nos hace.
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El autor
- Javier Macías
- Periodista, licenciado en 2010 por la Universidad de Sevilla. Redactor interino de ABC y de la revista Pasión en Sevilla.
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